Laten we het hebben over de biografie van Sergei Yesenin. Zijn biografie begon in het dorp Konstantinovo, dat in de provincie Ryazan lag. In het gezin van Esenin verscheen een jongen, die Seryozha heette. Dit gebeurde op 21 september 1885. In 1904 werd Sergei gestuurd om te studeren aan de school in Zemstvo. Na zijn afstuderen, werd Sergei gestuurd om te studeren aan de kerk en de lerarenopleiding. Hoewel het gezin van Yesenin een boer was, wilden ouders dat de jongen een goed opgeleide persoon zou worden en iets zou bereiken in het leven.
Daarom verzetten ze zich niet toen de jongen op zeventienjarige leeftijd besloot naar Moskou te gaan. De jonge Seryozha ging naar de hoofdstad, waar zijn biografie volledig veranderde. En het is moeilijk om te zeggen wat beter was: om zo'n stormachtig leven te leiden, schitterende gedichten te schrijven en heel jong weg te gaan of te leven naar de oudste dagen van de eenvoudigste persoon. Nu kan echter niets worden veranderd, dus het heeft geen zin om te praten over iets dat nooit zal gebeuren.
En in 1912 verhuisde Sergei Yesenin naar Moskou en begon daar te werken in de boekhandel. Toen kreeg hij een baan bij de drukkerij van ID Sytin en begon hij genoeg geld te verdienen om op de een of andere manier in Moskou te kunnen wonen. In feite kwam de man naar de hoofdstad om niet alleen maar geld te verdienen. Hij had een doel en in 1913 voerde Esenin het uit. De toekomstige dichter ging de People's University in Moskou binnen, vernoemd naar Shanyavsky aan de Faculteit Geschiedenis en Wijsbegeerte. Tijdens zijn studie aan de universiteit werkte Sergei ook in de drukkerij. Dit werk was niet alleen winstgevend. Het was daar dat Sergei in staat was om kennis te maken met de dichters die deel uitmaakten van de Surikov-literatuur- en muziekcirkel. Natuurlijk waren dergelijke kennissen gewoon noodzakelijk voor een jonge dichter en hij was heel blij dat hij met getalenteerde mensen kon communiceren.
Maar Yesenin zelf was verre van middelmatigheid. In 1914 bereikte hij het punt waarop zijn gedichten voor het eerst werden gepubliceerd. De publicatie is gemaakt in het kindertijdschrift Mirou.
Volgend jaar ging Esenin naar Petrograd. Daar kon hij zulke grote dichters uit die tijd ontmoeten als Gorodetsky, Blok. De jonge Yesenin las hun voor, zijn werken en coryphaeuses prezen zijn talent. Tegelijkertijd begon Yesenin ook nauw te associëren met 'nieuwe boerendichters'. Er ging nog een jaar voorbij en Yesenin was al in staat om zijn eerste collectie uit te geven. Het heette Radunitsa. Het was deze verzameling die het begin werd van de populariteit en roem van de dichter. Op dat moment trad Yesenin zelfs op in Tsarskoe Selo voor de keizerin en haar dochters. Hij wist toen niet dat er over een jaar noch de keizerin noch haar dochters zouden zijn. En hij zal zich moeten aanpassen aan de nieuwe kracht waar hij ooit van gedroomd heeft, maar die hij uiteindelijk niet kan accepteren.
In 1918-1920 bevond Yesenin zich in de cirkel van Imagene. In die tijd begreep hij nog steeds niet hoe alles serieus ging en bleef hij het leven dat hij prefereerde nog vóór de komst van de Sovjetmacht. Yesenin was een jonge man die nog maar twintig jaar oud was. Natuurlijk wilde hij niet nadenken over wat hij moest zeggen en correct schrijven. Maar hij was altijd blij om te denken aan een goed drankje en mooie jonge dames. Yesenin werd verliefd op veel meisjes. Hij was echt knap, intelligent en interessant. Bovendien wist hij perfect hoe hij poëzie moest lezen en in die tijd werd hij niet gekweld door levensdrama's. Daarom werden de dames verliefd op Esenin en zwoeren ze hem in eeuwige gevoelens. Sommigen werden tot het einde van hun leven gedragen, zoals Galia Benislavskaya, die heel haar leven trouw en trouw was geweest aan Yesenin, maar ze wachtte niet op een wederzijds gevoel van hem.
In 1921 ging Yesenin op reis naar Centraal-Azië, was in de Oeral en in Orenburg. Toen ging hij naar Tasjkent naar zijn vriend, Shiryaevets. Daar sprak hij op literaire avonden met het lokale publiek, en luisterde ook naar lokale folklore en wandelde rond het oude deel van Tasjkent.
In het najaar van 1921 ontmoette Esenin Isadora Duncan, die zijn liefde en zijn vloek werd. Ze zijn heel snel getrouwd - zes maanden nadat ze elkaar hebben ontmoet. Toen woonde Yesenin anderhalf jaar in Amerika, maar dit land paste helemaal niet bij hem. Hij wilde naar huis gaan naar Rusland. Duncan begreep dit niet en kort na de terugkeer van de dichter naar zijn geboorteland zijn hij en de aysedor gescheiden.
In die tijd was Yesenin al een onwelkom persoon in zijn eigen land. Het feit is dat hij voortdurend bekritiseerd en niet-vleiend sprak over wetshandhavingsinstanties. Wat is slechts een van zijn laatste werken - "Country of Scoundrels." Daarin drukte de dichter alles uit wat hij dacht, en daarom trok hij de aandacht van speciale orgels, aangevoerd door Trotski. Daarna begon Yesenin steeds vaker te drinken. Hij werd beschuldigd van immorele handelingen en hij kon niet uit een depressie komen, omdat hij begreep dat hij voortdurend in de gaten werd gehouden. Sergei was de man die vrij opgroeide en niet begreep, waarvoor hij in feite in een kooi wordt gestopt, voortdurend wordt gemonitord en gemarteld. Voor hem was het ondraaglijk. Om op de een of andere manier tot zichzelf te komen, trouwde Sergei zelfs met de kleindochter van Tolstoj, maar dit huwelijk was totaal niet succesvol. Aan het einde van 1925 werd Yesenin in een neurologische kliniek geplaatst. Maar hij bleef daar niet lang, omdat hij voelde en begreep dat hij in de gaten werd gehouden. Sergei verhuisde naar Leningrad, en al snel werd het land getroffen door de verschrikkelijke gedachte aan de zelfmoord van een jonge dichter. Het is nog steeds onbekend wat er echt gebeurde in de nacht van 28 december 1925. Aan het einde van de jaren tachtig werd een commissie samengesteld, die precies vaststelde dat Yesenin zelfmoord had gepleegd. Maar waarom dan suggereren veel van zijn acties, woorden en brieven toch dat de dichter niet zoveel wilde sterven als iemand anders wilde. Maar in elk geval was die avond Esenina weg en op de tafel lag een laken met een gedicht geschreven in bloed.