De psychologie van gelaatsuitdrukking

Mensen willen al vele eeuwen in het heilige der heiligen klimmen in de gedachten en het karakter van een persoon. En wat ze gewoon niet bedenken om de verbinding tussen de uiterlijke en innerlijke werelden van de mens te bepalen. Een van de meest voorkomende wetenschappen is fysiognomie. Het begon al in de oudheid bestudeerd te worden in Japan en China, zelfs instituten werden gecreëerd waarin de gezichtsuitdrukkingen van de persoon werden onderwezen en geprobeerd om het mysterie van de menselijke binnenwereld te ontrafelen.

De psychologie van de gezichtsuitdrukkingen van de mens fascineert en laat ons deze wetenschap dieper en dieper bestuderen. Leonardo da Vinci begon de fysionomie te bestuderen, en alleen hij vond een redelijke verklaring voor de gelijkenis van de uiterlijke kenmerken van de persoon en de innerlijke wereld van de mens. Hij schilderde graag foto's van ouderen die met hun rimpels opnieuw beweerden dat het leven niet gemakkelijk voor hen was, en wat er binnenin gebeurde, in hun hart en hart.

Op het gezicht van de persoon zijn er sensorische organen: aanraken, ruiken, horen en zien. Bij deze organen nemen we alle externe informatie waar. De meest gevoelige leeftijd, maximaal vijf jaar, wanneer het kind nog niet in staat is de informatie die voor hem onnodig is weg te gooien, maar alles opslorpt. In zijn open ogen kan men verbazing en genot lezen van wat hij heeft gezien, zijn mond sluit niet uit dat hij nieuwe woorden aan de wereld wil overbrengen, zijn oren horen zelfs het geruis van een muis in een hol, en zijn kleine neus kan als een moeder tegelijk ruiken zet de cake op zijn favoriete fornuis. Door de jaren heen besteden steeds minder mensen aandacht aan wat er om hem heen gebeurt. Hij verbaast het al niet, steeds vaker grijpt hij terug naar redelijkheid en geheugen, en niet naar interne sensaties.

Langzaam aan het gezicht van de persoon die je kunt lezen en zijn karakter, hij heeft niet al grote en open ogen, hij is allesbehalve alles is interessant, en soms gaan de ogen over het algemeen uit en worden alleen verdriet bedekt. En zo iemand kan zijn mond alleen maar openen om te eten en alleen luisteren naar wat hij wil horen. Zo iemand toont met zijn hele uiterlijk dat hij saai is en niet interessant voor anderen. Pessimist voor het leven.

Stel je een man voor met brandende ogen, een eeuwige glimlach op zijn gezicht, rimpels in de hoeken van zijn ogen, deze zelfvoorzienende, opgewekte persoon, een optimist in het leven. Maar als er iets onherstelbaars gebeurt in zijn leven, zullen zijn ogen er meteen over vertellen, zijn lippen zullen niet vervagen in een simpele glimlach. En rimpels komen niet in de hoeken van de ogen, maar op het voorhoofd, met langsstroken.

We hebben verschillende opvattingen over dit of dat uiterlijk van een persoon. Als je naar een persoon kijkt, kun je meteen de plaats van zijn werk bepalen. Zijn opleiding, persoonlijke kenmerken. Het uiterlijk van een prikkelbaar persoon, soms zelfs manisch, ziet er bijvoorbeeld zo uit: hoge jukbeenderen, kleine, lopende ogen, diepliggende, ruige eigenschappen. Hij zoekt altijd naar iets en lijkt zich te verstoppen voor welke mening dan ook. Voorbij zo'n persoon is het beter voorbij te gaan en niet je interesse in hem te tonen.

Een persoon die te onzeker van zichzelf is, stelt zichzelf te veel vragen waarop hij geen antwoord kan vinden. Hij heeft vaak een gespannen grimas, een smal voorhoofd, een dun gelaat. Hij kan zelfs een nerveuze oogschaduw of andere delen van zijn gezicht hebben. Deze persoon is altijd nerveus, hoewel hij het niet aan anderen wil laten zien.

Als een persoon een halfopen mond heeft, willen zijn ogen altijd slapen, zijn gezicht is als een ontspannen buldog, wat betekent dat iemand zo flegmatiek is. Hij wil geen problemen oplossen, niets interessants behalve eten en bed. Hij is kalm en tegelijkertijd niet altijd zelfverzekerd, maar hij geeft niet om de mening van anderen, hij leeft in zijn goede en slaperige koninkrijk.

Fizognomists verdelen het gezicht in drie delen: lager, midden en hoger. Het onderste gedeelte kan het humeur en de levenshouding van de persoon laten zien. Sterke en grote kin, spreekt over de kracht van de wil van de mens. De middelste kin met een kuiltje in het midden, spreekt van de goede aard van de eigenaar. Een kleine kin, spreekt van een gebrek aan kracht. Om de opgestapelde problemen op te lossen. De eigenaar van zo'n kin zal beter het moeilijke pad verlaten en een gemakkelijkere manier vinden.

Menselijke emoties kunnen worden geïdentificeerd door het middelste deel van het gezicht: de mond, wangen, neus. Kijk hoe de lippen op verschillende momenten in de persoon buigen. En je zult begrijpen wat hij wil zeggen. Zelfs een glimlach kan niet worden ingebeeld, het ziet er nog steeds niet natuurlijk uit. Wangen, kunnen de eigenaar in kleur uitdelen, van bleek tot karmozijnrood. De neus kan naar boven stijgen, of zinken zo laag dat het lijkt alsof de eigenaar van deze neus, ook de aarde kan ploegen.

Het meest interessante deel van het gezicht is het bovenste deel, op haar ogen, voorhoofd, wenkbrauwen. Ze zijn verantwoordelijk voor de intellectuele capaciteiten van de mens. Als je in de ogen van een persoon kijkt, kun je meteen bepalen hoeveel mensen intellectueel zijn ontwikkeld. Onduidelijk waar het aspirant uitzicht, praten over de dromer en de uitvinder. Aanhoudende blik - zegt dat zijn meester een strikt en heerszuchtig persoon is, die een goede geest heeft. Kijk neergeslagen - draagt ​​de domme gedachten van de eigenaar, hij laat ze weg omdat hij niet weet hoe hij op deze situatie moet reageren. Een vrolijke blik, spreekt van een levende geest. Wenkbrauwen kunnen verrassing, vreugde en opnieuw intelligentie laten zien. Het voorhoofd spreekt, afhankelijk van de rimpels, ook over het karakter, de stemming en het intellect.

Maar voordat je iemand stigmatiseert, door deze wetenschap, probeer je volledig naar zijn gezicht te kijken, zijn lichaamsbewegingen, dan kun je zeker meer over een persoon zeggen. En het allerbelangrijkste: onthoud dat elke persoon individueel is.