Rondom de kruisen: welke vakantie wordt gevierd op 27 september?

Alle orthodoxe feestdagen zijn op de een of andere manier verbonden met de viering van de belangrijkste gebeurtenissen in de geschiedenis van het Oude en het Nieuwe Testament. Gelovigen vieren elk jaar heilige dagen en zeer binnenkort zal de tijd rijp zijn voor een nieuw feest, dat op 27 september valt. Op deze dag viert de orthodoxe kerk de verheerlijking van het kruis van de Heer. Wat is deze feestdag en in verband waarmee het zo'n kolossale betekenis heeft verworven voor alle gelovigen?

Waar hebben ze het kruis gebouwd?

De juiste naam van het kerkelijk feest op 27 september is als volgt: Verheffing van het levengevende kruis van de Heer. Het is logisch om aan te nemen dat dit christelijke symbool werd opgericht op de berg Calvarieberg, maar ze vieren niet de installatie van het crucifix zelf, maar de ontdekking ervan tijdens opgravingen.

De Verheffing is beperkt tot het moment van de secundaire installatie van de kostbare vondst, als het goddelijke symbool van redding en de verlossing van menselijke zonden. Een heilig overblijfsel werd gevonden in Jeruzalem nabij de berg Calvarie in 326. De zoektocht werd uitgevoerd op initiatief van de Griekse keizer Constantijn. Hij redeneerde dat het legendarische heiligdom precies kan worden gevonden op de plaats waar Jezus werd gekruisigd, omdat in die tijd kruisen werden begraven in de plaats (of in de buurt) van de executie.

Maar op 27 september wordt nog een niet minder memorabele gebeurtenis opgemerkt, die onlosmakelijk verbonden is met de vorige - een eerlijk Kruis is teruggekeerd uit het Perzische koninkrijk, waar hij te zijner tijd met geweld werd weggehaald. In de VII eeuw, de keizer van Griekenland, keerde Irakli het heiligdom terug naar de landen van Jeruzalem.

Religieuze processies: hoe gaat de kerkvakantie op 27 september

De verheerlijking wordt zeer magnifiek gevierd. Op deze dag worden in alle grote steden van Rusland plechtige processies met oude iconen, kruisen en kerkrelicten gemaakt. In de hoofdtempel van de stad ligt de priester op het crucifix, dat daar nog 7 dagen ligt. Op dit moment bidden mensen en passeren het avondmaal. Als er vandaag een kerkvakantie op de kalender staat, is het onmogelijk om op deze dag te werken, en dit geldt ook voor huishoudelijk werk (schoonmaken, wassen, enz.), Dus alle zaken moeten van tevoren worden voltooid.

De kerkelijke vakantie op 27 september is een van de vele dagen van religieuze evenementen. Zelden, wat een goddelijk festival duurt zo lang en wordt zo prachtig gevierd. Alles begint aan de vooravond van de dag - de orthodoxen bereiden zich voor op de hoofdviering, in de tempels waar ze diensten verlenen, worden mensen op het vasten ingesteld, omdat het strikte dieet vereist is op het festival zelf (je kunt geen vlees, vis, eieren, melk, kwark, snoep, enz. Eten).

Van 28 september tot 4 oktober is er een week na de vakantie. Gedurende deze tijd worden goddelijke diensten gehouden, gelovigen bidden en worden toegepast op het kruis op de analo. In overeenstemming met al diegenen die een gelukkig en succesvol leven wilden, observeerden ze een strikt snel - men kon alleen granen eten zonder olie en honing, water drinken en wat bouillon. Op de laatste dag, 4 oktober, vindt de ceremonie van het geven plaats en de priester brengt de kruisiging terug naar het altaar.

De Verheffing is een tweehonderdste christelijke gebeurtenis, dat wil zeggen verbonden met de geschiedenis van het leven van Jezus en de Heilige Maagd. Ze zijn verdeeld in de Heer en de Theotokos. Verheffing verwijst naar de feestdagen van de Heer. Volgens een teken kunnen nieuwe kruisen over kerken en tempels niet worden vastgesteld op 27 september, anders kan er geen zonde worden vrijgegeven op zo'n plek.