Clive Staples werd geboren op 29 november 1898 in Ierland. Toen hij jong was, kon zijn leven echt gelukkig en zorgeloos worden genoemd. Hij had een uitstekende broer en moeder. Moeder leerde kleine Clive in verschillende talen, zelfs zonder Latijn te vergeten, en bracht hem bovendien omhoog zodat hij een echte persoon werd, met normale opvattingen en begrip van het leven. Maar toen gebeurde het verdriet en mijn moeder stierf toen Lewis nog geen tien jaar oud was. Voor de jongen was het een verschrikkelijke slag. Daarna gaf zijn vader, die nooit een zacht en opgewekt karakter had, de jongen naar een gesloten school. Het werd voor hem nog een slag. Hij haatte school en onderwijs tot hij bij de professor Kerkpatrick kwam. Het is vermeldenswaard dat deze professor een atheïst was, terwijl Lewis altijd religieus was. En toch was Clive gewoon dol op zijn leraar. Hij behandelde hem als een idool, een standaard. De professor hield ook van zijn leerling en probeerde hem al zijn kennis bij te brengen. En de professor was echt een heel slim persoon. Hij onderwees de jongeman dialectiek en andere wetenschappen en bracht al zijn kennis en vaardigheden over naar hem.
In 1917 kon Lewis naar Oxford, maar toen ging hij naar het front en vochten op Frans grondgebied. Tijdens de oorlog raakte de schrijver gewond en belandde hij in een ziekenhuis. Hij ontdekte Chesterton, die hij bewonderde, maar in die tijd kon hij zijn opvattingen en concepten niet begrijpen en ervan houden. Na de oorlog en het ziekenhuis keerde Lewis terug naar Oxford, waar hij tot 1954 verbleef. Clive was dol op studenten. Het feit is dat hij zo geïnteresseerd was in het lezen van lezingen over Engelse literatuur, dat velen hem keer op keer kwamen bezoeken om zijn lessen telkens weer te kunnen bijwonen. Tegelijkertijd schreef Clive verschillende artikelen en nam hij vervolgens de boeken op. Het eerste grote werk was een boek dat in 1936 werd gepubliceerd. Het werd de Allegorie van de liefde genoemd.
Wat kunnen we zeggen over Lewis als een gelovige. In feite is het verhaal van zijn geloof niet zo eenvoudig. Misschien heeft hij daarom nooit geprobeerd zijn geloof aan iemand op te dringen. Integendeel, hij wilde het presenteren zodat degene die het wilde zien kon zien. In zijn kindertijd was Clive een aardig, zachtaardig en religieus persoon, maar na de dood van zijn moeder was zijn geloof door elkaar geschud. Toen ontmoette hij een professor die, als atheïst, een veel intelligentere en aardiger persoon was dan veel gelovigen. En toen kwamen de universiteitsjaren. En, zoals Lewis zelf zei, mensen die er niet in geloofden werden gedwongen om opnieuw te geloven, dezelfde atheïsten als hij. In Oxford had Clive vrienden die net zo slim, belezen en interessant waren als hijzelf. Bovendien herinnerden deze kerels hem aan de concepten van het geweten en de mensheid, omdat de schrijver, nadat hij naar Oxford was gekomen, deze concepten bijna was vergeten, zich alleen herinnerend dat men niet te wreed en stelen kan zijn. Maar nieuwe vrienden konden zijn opvattingen veranderen en hij herwon zijn geloof en herinnerde zich wie hij was en wat hij wilde van het leven.
Clive Lewis schreef veel interessante verhandelingen, verhalen, preken, sprookjes, verhalen. Dit zijn de "Brieven van Balamut" en de "Chronicles of Narnia", en de ruimtetrilogie, evenals de roman "Totdat we geen persoon hebben gevonden", wat Clive schreef in een tijd dat zijn geliefde echtgenote erg ernstig ziek was. Lewis creëerde zijn verhalen en probeerde de mensen niet te leren hoe ze in God moesten geloven. Hij probeerde alleen te laten zien waar goed is en waar kwaad is, dat alles strafbaar is en zelfs na een lange winter in de zomer, zoals het kwam in het tweede boek, The Chronicles of Narnia. Lewis schreef over God, over zijn metgezellen, en vertelde mensen over de prachtige werelden. In feite is het als kind moeilijk om onderscheid te maken tussen symboliek en metafoor. Maar het is heel interessant om te lezen over de wereld, die werd gecreëerd door de leeuwuil Aslan, waar je kunt vechten en heersen, een kind zijn, waar dieren praten, en in de bossen verschillende mythische wezens leven. Trouwens, sommige kerkministers hebben Lewis buitengewoon negatief behandeld. Het punt was dat hij heidendom en religie vermengde. In zijn boeken waren de naiaden en dryaden in feite dezelfde kinderen van God als dieren en vogels. Daarom beschouwde de kerk zijn boeken als onacceptabel als ze van de kant van het geloof bekeken werden. Maar dit was de mening van slechts een paar bedienden van de kerk. Veel mensen behandelen Lewis-boeken positief en geven ze aan hun kinderen, want ondanks de mythologie en religieuze symbolen, in de eerste plaats, propageerde Lewis altijd goed en gerechtigheid. Maar zijn goede is niet perfect. Hij weet dat er een kwaad is dat altijd slecht zal zijn. En daarom moet dit kwaad worden vernietigd. Maar het is niet nodig om dit te doen vanuit haat en wraak, maar alleen omwille van gerechtigheid.
Clive Staples leefde een niet erg lange, maar niet erg korte levensduur. Hij heeft veel werken geschreven waar hij trots op kan zijn. In 1955 verhuisde de schrijver naar Cambridge. Daar werd hij het hoofd van de afdeling. In 1962 werd Lewis toegelaten tot de British Academy. Maar dan verslechtert zijn gezondheid sterk, hij treedt af. En op 22 november 1963 stierf Clive Staples.