De grote moralist Tertullianus noemde vrouwen 'de poort van de duivel'. Gouden haar was nu bedekt met een witte hoofddoek en de pruiken waren verboden - Gods zegen kwam niet uit het haar van andere mensen. Op deze momenten werd de zwarte haarkleur de favoriet van de vrouw. Om het te bereiken, gebruikte fantastische en killer stinkende recepten. Een van hen schreef voor om in de olie op laag vuur het bloed van een zwarte stier, de schaal van een schildpad en de hals van een vreemde vogel, een gaggoo te koken. Nog eens 60 dagen in azijn, samen met verschillende planten van zwarte bloedzuigers, totdat ze volledig oplossen. Tegelijkertijd adviseerden kappers klanten tijdens het schilderen van haar om boter in hun mond te houden - om niet te veel te praten en zelfs hun tanden niet te schilderen. En vrouwen waren omwille van een prachtige transformatie klaar voor alles! De formule van ideale schoonheid wordt geopend - erover in het artikel.
De wraak van de brunette
In de middeleeuwen stond cosmetica bovenaan - dankzij bloeiende alchemie, zwarte magie en magie. Recepten met slangen- en kattenvetten, raveneieren, ezelhoeven en andere exotische ingrediënten werden in de striktste geheimhouding bewaard. Veel gebruikte folk remedies: haarkleuren van afgeveegde bessen, houtas en geperst verschillende kruiden. Het haar werd gepoederd met plantaardige poeders, en zodat het "stuifmeel" niet afbrokkelde, het haar zorgvuldig werd ingevet - maar na verloop van tijd begon het vet oud te worden, dit eindigde alle charme ... En de mannen deelden tussen "aardse" liefde en platonische aanbidding aan de vrouw des harten. Het is interessant dat vanaf de vroege Middeleeuwen van de Middeleeuwen geen, zelfs literair bewijs van normaal - emotionele en fysieke - liefde tussen een man en een vrouw heeft overleefd. Misschien was het er niet. Liefde en huwelijk waren strikt verdeeld: huwelijk - pure handel, liefde - zuivere poëzie. In de twaalfde eeuw ontstond er een speciaal liefdesmodel - amour-courtois, hoofse of ridderlijke liefde. De essentie: de hofridder, de dichter-troubadour (Zuid-Frankrijk) of Minnesinger (Duitsland), het lied bewees zijn liefde voor een mooie dame, zeker getrouwd. Perfecte liefde was ongelukkig - anders is het bijzonder als de dame beschikbaar is! De brunettes werden vrijwel genegeerd - al het enthousiasme was bedoeld voor blondjes. Het haar van een mooie dame is altijd 'goud' geweest, haar gezicht is 'wit als een lelie', haar lippen zijn 'rooskleurig als een roos'. En in de beroemde ridderroman "Tristan en Isolde" wordt de hoofdpersoon tussen twee Isolde geworpen - een weduwe Beloruka en geliefde Belokura. Maar hoe lang zou een gezonde man, zonder het enthousiasme te verliezen, de roep van het vlees negeren, terwijl hij onder het balkon van een onbereikbare schoonheid staat? Zijn erotische fantasieën werden vakkundig uitgevoerd door aardse meisjes - brandende brunettes, die mannen een passie gaven, en niet droomden van bleke gravin. Donker haar werd een krachtig erotisch signaal: ze symboliseerden de meest geheime plaats van het vrouwelijk lichaam - schaambeen. Maar de roodharige mensen liepen langs de uiterste rand van het lemmet - het vurige haar betekende een vuile truc, zodat hun eigenaar vaak als een heks op de brandstapel werd verbrand. In de schilderijen van die tijd werden zondaars en vrouwen met een eigenzinnig karakter geportretteerd als roodharigen.
De geboorte van een blondine
Het concept 'blond' verscheen tijdens de Renaissance: voor het eerst in het schrijven werd het woord in 1481 in Engeland genoemd en werd het de toon 'tussen gouden en lichte kastanje' genoemd. In het tijdperk van Elizabeth I in Engeland was make-up geliefd. Ter ere was de koninklijke standaard: een hoog voorhoofd, een gezicht wit met krijt, vurig rood haar, roze lippen. Omwille van schoonheid gingen vrouwen naar de offers van de hel, soms met gevaar voor eigen leven. Wimpers werden geverfd met koolteer, wat het zicht bedierf en zelfs tot blindheid kon leiden. Het gezicht en de decollete zone waren besmeurd met giftige loodwit en kwikpasta. Consequenties waren tandverlies, gecorrodeerde huid, ziekte en langzame dood - giftige stoffen kwamen in het bloed. Sommigen handelden echter intelligenter: om de huid wit te krijgen, veroorzaakten ze regelmatig braken. Hier is het karakteristieke magische recept uit de 16e eeuw: "Neem de witte duiven en voed ze slechts 15 dagen met pijnboompitten; dan zabey, mengen hun interne organen zich met het kruim van wit brood, gedrenkt in amandelmelk, voeg 400 gram kalfshersenen en gesmolten varkensvet toe. Dit mengsel wordt gekookt op een laag vuur - je krijgt een prachtige gezichtscrème. " De Renaissance bracht een wind van verandering. De mode bevatte verschillende tinten rood. Botticelli belichaamde het ideaal van roodachtig-blonde schoonheid in het doek "The Birth of Venus", met de eerste schoonheid van Florence, Simonetta Vespucci. De terugkeer van de godin van liefde en schoonheid van Venus werd symbolisch - een vrouw die afstamde van de transcendentale hoogten van platonische aanbidding naar de aarde, en vlees en bloed vergaarde. Terwijl Petrarik de ontoegankelijke, met goudharige Laura doorlopend aanbad, richtte zijn vriend Giovanni Boccaccio een monument op voor zijn sensuele, onverholen lust om zijn 'Decameron'.
Het fenomeen van "donkere schoonheid"
Aan het hof van Lodewijk XIV werden jaarlijks maximaal twee miljoen potten met elke make-up geleegd. In de barokperiode werden alleen pruiken geschilderd en haar, zoals in de middeleeuwen, werd verwend en royaal gepoederd. Om de ondraaglijke stank te dempen, werd een nootmuskaat aan het poeder toegevoegd. Het hoogtepunt dat al deze decoratie bereikte in het Rococo-tijdperk, dat wordt beschouwd als de tijd van de geboorte van romantische liefde. De hoogtijdagen van het tijdperk vielen echter samen in Frankrijk met een mislukte oogst en in Parijs waren niet alleen gebakken koekjes, maar ook het verpoederen van pruiken met meel verboden. Vervolgens werd het pleisterpoeder gebruikt. En de dames ontsierden de huid met giftige zalven en pasta's van kwik en loodwit. Maar de Engelse heren behandelden de kunstmatige schoonheid streng, en in 1779 werd de wet uitgegeven: "Een vrouw van elke leeftijd, of ze nu een meisje, een getrouwde vrouw of een weduwe is die, met behulp van parfums, zalf, blush, hoge hakken of hoepelrok, het gegeven aan haar van boven verfraait wordt aangeklaagd voor tovenarij en haar huwelijk zal worden ontbonden. ' Aan het einde van de achttiende eeuw drong de grote verlichter Jean-Jacques Rousseau er bij de tijdgenoten op aan terug te keren van het pretentieuze leven van paleizen en binnenplaatsen naar de ongerepte natuur. Hij leerde: een echte, gelukkige man leeft niet in verpulverd Versailles, maar in de hoeken van de natuur onaangetast door de beschaving, ver weg van de landen, in de schaduw van palmen. Zeehavens hebben deze hemelse plekken al ontdekt - exotische eilanden, bijvoorbeeld Tahiti, aan wiens oevers in 1788 de legendarische Britse zeilboot Bounty kwam. Daar werden de Engelse zeelieden onderworpen aan de natuurlijke seksualiteit van de zwart gevilde, sierlijke bloemen - en een droom van "donkere schoonheid" werd naar Europa gebracht. En nu zingt Lord Byron in zijn gedichten 'Tahitian Venus'.
Explosie van seksbommen
- Vrouwelijke experimenten met zichzelf gingen door. Er werd bijvoorbeeld een effectieve bleekmiddel zoals magnesia-bisulfaat of een kalkmengsel genomen - ondanks waarschuwingen van de auteur dat dergelijke "lotions" niet alleen de haarkleur, maar ook het haar, de hoofdhuid en zelfs de hersenen kunnen eten. De dapperste ervaren mengsels van goud en arseen of cadmium - wat vaak leidde tot een dodelijke afloop. Toen kwam de theorie: de donkere kleur van het haar wordt veroorzaakt door overtollig ijzer in het lichaam, het is om het te neutraliseren met zuur - en je bent blond! De dames werd geadviseerd het oxaalzuur te verdunnen met water en te drinken totdat het zuur "de huid bereikt". Einde van al deze barbaarsheid legde de uitvinding van waterstofperoxide. In 1870, voor het eerst met haar hulp, met succes opgefleurd haar, nadat ze de droom van miljoenen vrouwen had gerealiseerd - snel en gemakkelijk een blondine worden zonder de gezondheid en het leven te schaden. Aan het begin van de 20e eeuw kwam een nieuw vrouwelijk type in zwang - een jonge, vrij, uitdagend seksuele, geëmancipeerd aan het merg van een vrouw. En daar was seks - daar blondines. De idolen van de jaren 30 waren de Hollywood femmes fatales - de koude Marlene Dietrich en de hete Mae West (debuterend op het scherm op 39-jarige leeftijd!). Al snel barstte de seksbom Jane Mansfield uit - en het tijdperk van duizelingwekkende pergidrilblonden. In 1925 bracht een geëmancipeerde brunette - Amerikaanse schrijver en scenarioschrijver Anita Luz een ironisch boek uit getiteld "Gentlemen Prefer Blondes", waarin de beroemde Hollywood-musical met Jane Russell in 1953 werd gegoten als een brunette en Marilyn Monroe als een blonde. Het schilderij had een fenomenaal succes en ze maakte de handelaren van perhydrol blij. En Monroe's imago van een jager voor miljonairs werd een keerpunt voor de hele blonde cultuur. Het meest wijdverspreide stereotype van de blondine werd geboren: charmant naïef, sexy wezen, wiens beste vrienden diamanten zijn, en de blauwe droom is om de miljonair te bellen. Sinds die tijd is er een populair anekdotisch beeld in gebruik genomen. Nu lijkt het erop dat dit beeld tot een einde komt: de blonde dwaas wordt vervangen door een ambitieus "blondje in de wet". In haar hart is ze rood. Een paar jaar geleden was er slecht nieuws: de natuurlijke blondines sterven onherroepelijk uit. Voorspeld dat in 2200 ergens in Scandinavië, waar 80 procent van alle blonde mensen van de planeet leven, de laatste op aarde natuurlijke blondine zal worden geboren. Maar er is goed nieuws: terwijl er waterstof is, kunnen blondines nergens heen!