Sommige gezinnen gebruiken een zeer aangepaste manier van koppelen, namelijk, de ouders van de bruidegom bezoeken de ouders van de toekomstige schoondochter en maken gewoon kennis met elkaar. Waar zijn alle vaardigheden in het matchmakingproces gebleven? Zullen oude tradities voor altijd verdwijnen?
Nog zo fris in de herinnering aan de geschiedenis van onze grootmoeders die gingen trouwen. Hier in Oekraïne was het matchmakingproces altijd met liederen en dansen. De koppelaars waren gekleed en opgewekt, zongen deuntjes en riepen mensen. Ze zongen lovende liederen over de toekomstige bruidegom, over zijn kracht, vaardigheid en schoonheid, omdat alleen de beslissing van de ouders van de bruid afhing van het lot van het verliefde paar. Als de bruidegom de ouders van de bruid niet mocht, zetten ze een pompoen voor hun drempel.
Toen een jongeman zijn verlangen om te trouwen uitsprak, werd er een bijeenkomst gehouden in zijn huis, waar vader en moeder en peetouders aanwezig waren. De zoon vertelde over zijn felbegeerde weduwe en vroeg om toestemming. Als het meisje haar ouders leuk vond, gingen de peetouders naar de bruid. Riten voor de bruiloft van de bruid waren erg interessant en opgewekt. De koppelaars begonnen het gesprek van veraf, wat dan ook om de 'gouden vogel' te laten schrikken, lichtten een hintje op over de gevoelens van de bruidegom en dat hij de materiële bruid kon aanbieden. Als uit het gesprek bleek dat de ouders van de bruid positief waren, dan deed zich het voorstel van de hand en het hart voor. Waarschijnlijk zijn jullie allemaal bekende zinnen met matchmaking: "Je hebt goederen en we hebben een handelaar". Welnu, als de bruidegom de ouders van de bruid leuk vond, benoemden de koppelmakers de datum van de bruiloft en de bruid van de bruid.
De aangetroffen bruiden waren altijd spannend voor een meisje voor het huwelijk en voor hun ouders. Op de bruidegom toonden de ouders van de bruidegom een bruid, haar deugden werden geprezen en gebreken zorgvuldig verborgen. Alleen de bruidegom en de ouders kregen de bruidsschat van de bruid te zien, de vruchten van het werk van het jonge meisje. Als de ouders van de bruidegom tevreden waren met de bruidsmeisjes, werden er vragen gesteld over de aankomende bruiloft. In de regel moeten de ouders van beide partijen vóór het huwelijk vrienden zijn geworden, omdat ze in de nabije toekomst familielid zullen worden.
En in Rusland waren koppelaars lange tijd matchmakers die geen familie van de bruidegom waren. De procedure was altijd in een vriendelijke sfeer, de koppelaars bleven niet lang, omdat ze de ouders van de bruidegom nog moesten informeren. Er zijn gevallen geweest waarin de bruid en bruidegom in verschillende steden en dorpen woonden. Het was moeilijk en vermoeiend om daar te komen. En toen kwamen de ouders van de bruid rechtstreeks naar de bruiloft van de bruid om kennis te maken en alle problemen op te lossen, niet via derde handen.
Wat jammer dat voor vandaag de procedure van matchmaking niet zo belangrijk is. Veel mannen besluiten vrij lang om met hun geliefde vrouw te trouwen. Het is universeel geaccepteerd om in een burgerlijk huwelijk te leven, deze samenwoning van jongeren wordt gemotiveerd door de noodzaak om erachter te komen wat zijn helft is in het dagelijks leven. Het dagelijks leven verbreekt echter heel vaak paren, omdat hobby met een geliefde gedurende 24 uur per dag bijdraagt tot de manifestatie van niet alleen positieve eigenschappen, zoals ijver, culinaire vaardigheden, maar ook negatieve, bijvoorbeeld slechte gewoonten, rommeligheid, enz. Maar als een moderne man nog steeds besluit zich te binden door een huwelijk met een vrouw, vindt hij het niet nodig om toestemming te vragen aan de ouders van beide partijen. Het aanbod van de hand en het hart klinkt alleen voor de bruid, en de ring wordt in de regel op hetzelfde moment geschonken. Wanneer ouders op de hoogte zijn van de komende bruiloft, moeten ze gewoon blij zijn voor hun kinderen en wachten op de langverwachte kleinkinderen.