Daarom heeft liefde verschillende analogieën, verschillende verklaringen en motieven. En sommigen van hen zijn erg succesvol. Elk van de analogieën draagt op zichzelf enige informatie en tegelijkertijd een houding, een schaduw van stemming. Liefde heeft multipotentiële vergelijkingen, ze zijn meestal symbolisch en bevatten geen specifieke informatie, ze onthullen niet de essentie van liefde. Maar er zijn er veel met een wetenschappelijke of filosofische connotatie. Nu zullen we proberen ons liefde voor te stellen door een economisch filter, en we zullen het proces presenteren met behulp van economische analogieën.
Waar kom je aan als je 'liefde als economische ruilvorm' hoort? Waarschijnlijk zijn er voor jou meteen de mensen die worden gemarteld of het meisje dat alleen vanwege zijn vodeneg een jongen ontmoet. Maar in feite zullen we in dit artikel niet over geld praten, maar over de liefdesas, die op sommige plaatsen sterk lijkt op de economische vorm van uitwisseling.
Psychologen hebben deze analogie sinds het einde van de Tweede Wereldoorlog opgemerkt, zodra de maatschappij, de economie en de stijl van ons leven begonnen te veranderen. Sterker nog, de relatie tussen mensen verandert voortdurend, afhankelijk van historische invloed, op de ontwikkeling van technologie en de psychologie van de natie. Hoe denk je erover na, in hoeverre is de maatschappij sindsdien veranderd? Wat zien we vandaag en houden van? En welke vorm krijgen ze vandaag?
Tot uw aandacht, een van de psychologische theorieën, waar de houding van mensen lijkt op kopen en verkopen op de markt.
Markt- en goederenformulieren
Ieder van ons heeft alleen zijn karakteristieke trekken en gezichten, maar toch hebben we allemaal gemeenschappelijke tekenen, trends, eigenschappen. Iemand intelligenter, iemand met meer talent. En toch is ieder van ons verbonden met de samenleving, we zijn op zoek naar enkele idealen, die het ons toeschrijft en die het oplegt. We gaan allemaal "marktrelaties" aan, we willen bepaalde functies "kopen" en geven in ruil daarvoor wat we hebben.
Ieder van ons weet al wat hij wil. Als we ons dit niet volledig realiseren, zal het in onze tijd worden ontdekt door ons onbewuste. Wanneer we op zoek zijn naar een geliefde, en in zijn zoektocht naar hypothetisch en potentieel zijn we altijd, dan hebben we in ons hoofd al een bepaald schema, advertentie, plan van aanpak. Mitak of anderszins constant de omliggende kandidaten filteren, in verband met de kwaliteit die we nodig hebben. Alsof we op zoek zijn naar een product met de functies en eigenschappen die nodig zijn in de boerderij, meestal hebben we verschillende smaken, maar toch hebben ze iets gemeen, namelijk de waarden waarmee we een potentiële partner kiezen. We willen een intelligent, mooi, interessant, met een goed gevoel voor humor, een dappere, moedige, sociaal duurzame echtgenoot. In de regel hebben al deze goede karaktereigenschappen hun eigen hiërarchie van belang, mate van nood, maar toch worden de meesten van hen voortdurend geconfronteerd met lijsten met 'verlangens' van elk. Ieder van ons heeft gewoon een ander product nodig - iemand is meer waardering voor schoonheid en iemand is vindingrijkheid van geest, voor iemand die belangrijker is, is de kracht van zijn karakter, en anderen hebben zachtmoedigheid en onderwerping nodig. Natuurlijk is het cynisch om mensen gelijk te stellen aan goederen, maar elk van ons heeft zijn eigen handelswaarde. Onze ouders investeren geld in ons, ze onderwijzen noodzakelijke dingen totdat we zelf opgroeien om "onszelf een prijs te kopen". Een prostituee in dit opzicht is een helder en grof voorbeeld van de daad van het kopen van een vrouw - we hebben haar waarden nodig en in dit geval kunnen we haar lichaam, schoonheid, affectie en betaalgeld kopen. Dit is een open daad, waarbij een vrouw, een persoon handelt als een waar. De daad van kopen en verkopen hier is ook openlijk geconditioneerd, evenals de wettelijke handeling van het huwelijk. Het enige verschil is dat we een vrouw een uur of een heel leven kopen. Wat hebben we nodig: een lichaam of karakter, de ziel van een persoon?
Voordelige waarden in de markt van relaties
Beschouw dit voorbeeld: een mooie vrouw is op zoek naar een man. Ze is erudiet, leest veel, ziet er geweldig uit, ze heeft een chique figuur en trekt veel vertegenwoordigers van de sterkere seks rond. Ze heeft een niet-gewelddadig karakter, ze is zelfbewust, creatief. Dienovereenkomstig is ze een 'begeerlijk object' in de liefdesmarkt en heeft ze een breed assortiment en keuze, omdat de meeste vereisten als een potentiële vrouw aan haar voldoet. Hieruit blijkt dat het onwaarschijnlijk is dat ze op zoek is naar een domme, lelijke man die haar vragen niet zal kunnen beantwoorden. Ze is op zoek naar een waardig persoon voor het uitwisselen van kwaliteiten, namelijk wat een hedendaagse vrouw vandaag nodig heeft - een sociaal ontwikkelde man die slim, knap is, een gevoel voor humor heeft en op zijn eigen manier een interessante en charmante persoonlijkheid.
De schoonheid van een vrouw en de sociale status van een man zijn de meest winstgevende en frequente eisen voor vandaag. Ze zijn bijna gelijk in kracht. De schoonheid van een vrouw is haar karakteristieke waarde. Het levert weinig voordeel op voor de consument, maar is een sterk kenmerk voor de vorm van uitwisseling. Schoonheid wordt gegeven aan een vrouw vanaf de geboorte, het is de harmonie van haar lichaam en gelaatstrekken, ze kan alleen deze harmonie onderhouden en onderhouden. Een man, om op de liefdesmarkt gewenst te zijn en een geschikt object voor uitwisseling te vertegenwoordigen, moet je veel aan jezelf werken. Een sociale status zoeken, mannelijke karaktereigenschappen ontwikkelen, leren moedig te zijn, slim en bekwaam zijn, respect hebben voor en eisen aan vrouwen, hun psychologie begrijpen ... Een man doet veel meer moeite om begerig en geliefd te worden om te voldoen aan sociale normen. Voor een vrouw kan schoonheid vanaf de geboorte worden gegeven als geschenk en in de meeste gevallen is dit niet afhankelijk van het. De afwezigheid van schoonheid is vaak fataal voor haar en hier wordt de zoektocht alleen maar naar geluk verminderd.
Aan de andere kant is schoonheid als waarde bijna onmogelijk om te verliezen op een dag, terwijl tegelijkertijd de sociale status van mannen en de materiële waarden precair zijn.
Uiteindelijk
Begrijpt u de essentie van deze onderwerpen? Ben je het ermee eens dat relaties tegenwoordig meer lijken op kopen en verkopen, en dat liefde wordt gepresenteerd aan velen als een economische ruilvorm? Hoe dan ook, ieder van ons heeft zijn eigen standpunt en houding ten opzichte van wat ons omringt. Iemand weet hoe lief te hebben, romantiek te zoeken, serenades te zingen en de schoonheid van de ziel van een ander te bewonderen, de mystieke verbinding tussen de 'helft' te voelen, ware en oprechte liefde voor het leven te vinden.De relaties van anderen in werkelijkheid lijken op de uitwisseling van goederen en het onvermogen om de grens van hun eigen egoïsme te overschrijden. zoals we liefhebben - we beslissen en alleen wij.