Heb je ooit gezien hoe ze gekleed zijn? Of stopte je ogen niet op de foto, wanneer de vrouw voor de ingang levendig de rok over de strakke broek trekt en levendig naar binnen gaat. Of veel dames in transparante blouses, open hals, lichte make-up en andere ogenschijnlijk onaanvaardbare details van de kledingkast. En de vraag komt vanzelf, maar hoe moet een moderne christelijke vrouw eruit zien? Wat kan als vulgair worden beschouwd, en wat is de norm gezien het huidige leven, mode en stijl en denken van veel vrouwen. Wat voor soort vrouw is een christen, of beter, hoe moet een vrouw in een tempel worden gekleed?
De mening van de kerk.
De kerk gelooft dat in ons leven alles doordacht, samenhangend en geconditioneerd is en dat ongelukken worden uitgesloten, dit geldt voor de kleding van de vrouw in de kerk. Meestal wordt de hele relatie tussen de vervulling of niet-vervulling van de geboden en de weerspiegeling van de acties van de mens in zijn leven beschreven in een heilige brief. Over vrouwenkleren is niet veel te zeggen, maar alle beschrijvingen zijn teruggebracht tot een vrij bescheiden verschijning, de aanwezigheid op de vrouw alleen van dameskleding, evenals noodzakelijk bedekte kop. Dergelijke beschrijvingen zijn te vinden in het Nieuwe Testament, evenals 1 e. Cor. St. Apostel Paul. Het belangrijkste is om deze leringen correct te begrijpen en te accepteren dat alle geschriften over de aanwezigheid van een bedekt hoofd alleen vrouwen betreffen, dat wil zeggen vrouwen en moeders, maar geen meisjes en meisjes. Volgens de gewoonten van de kerk werden een meisje en een meisje geassocieerd met puurheid en onschuld, dus ze hadden het volste recht, ze zijn niet bedekt in de kerk. En tijdens het avondmaal vroeg de heilige vader de meisjes of ze een sjaal of sjaal hadden om ze af te nemen en met hun hoofden onbedekt aan de maaltijd deel te nemen. De enige beperking was de aanwezigheid van bovenkleding bij het avondmaal. Deze regel werd strikt in acht genomen en betrof volledig alles. Het meest interessante is dat onze voorouders deze waarheden kenden en begrepen, maar tijdgenoten verdraaien het vaak op hun eigen manier, maken een hele demonstratie van het eens geestelijke proces en tenslotte is geloof een diep intiem deel van ons leven, waaraan geen buitenstaander mag worden toegestaan.
Een speciaal gesprek verdient een moderne broekmode. De vermelding van dit probleem gaat meestal gepaard met zowel een golf van steun en protest. Als je de mode volgt, is de vraag of je de broek van een vrouw draagt of niet, waarschijnlijk zelfs niet onderhevig aan uitdagingen, omdat iedereen het recht heeft om zelf te kiezen wat hij leuk vindt en wat handig en praktisch is. Maar we mogen niet vergeten dat wanneer we naar de tempel komen, we niet naar het podium gaan en vanuit het oogpunt van de kerk is de kwestie van de broekmode acuter. Hier gaat het niet om onze fysieke troost, maar om het spirituele. Is het voor ons comfortabel om de door God gecreëerde scheiding tussen man en vrouw te accepteren en zich aan deze verdeling te houden, niet alleen geestelijk, maar ook in kleding, gedrag, manier van leven. En hoe vaak zag je hoe meisjes in hun gewoonten meer op jongens lijken, en niet op de beste opleiding, en tegelijkertijd worden ze gerespecteerd door leeftijdsgenoten - jongens, die, rekening houdend met een van hen, toestaan dat ze zich de grenzen van fatsoen niet herinneren. En om dit te veranderen, is het eerste dat gedaan moet worden de eenvoudigste stap - kleding verwisselen. Het is op kleding die je veel kunt beoordelen. Aanvankelijk is het ontworpen, alleen om het lichaam te verwarmen en het te verbergen voor blikken, maar het moet niet in een cultus gaan en dienen als een stimulans voor de spirituele desintegratie van de persoon.
Kleren, wat het zou moeten zijn.
De juiste kleren, waarin een vrouw gekleed moet worden, komen naar de tempel, moeten slechts aan een paar regels voldoen, die niet door een christen mogen worden belemmerd. De eerste eis die aan vrouwenkleding in de tempel wordt gesteld, is dat het geen belemmering vormt om de tempel te bezoeken en niet voor de vrouw zelf, noch voor haar omgeving te bidden. Dienovereenkomstig, in de uitvoering van bogen, en andere bewegingen moet nivkoem geval niet worden ontbloot of uitgerekt delen van het lichaam, evenals belemmering van beweging. Gesloten moet de maag, de schouders, de onderrug, de borstkas en de hele lijn van de dij tot de knieën zijn. Silhouetten die bij dergelijke kleding de voorkeur hebben, zijn meestal trapezium, waardoor de vrouwelijkheid, ongeacht het type figuur, benadrukt kan worden en tegelijkertijd buitensporig vasthouden uitgesloten is. Het roepen van kleding waarin een vrouw de tempel moet bezoeken, is ontworpen om haar innerlijke rust en spirituele waarden te weerspiegelen, terwijl ze het lichtbeeld van de kerk draagt, zonder stereotiepe beelden te creëren van figuren gekleed in donkere kleding. Wanneer iemand voor gebed naar de tempel komt, kan hij zich soms niet meteen op de juiste manier aanpassen, en soms moet hij zichzelf de gedachten over de problemen van het dagelijks houden. Daarom, als een vrouw in de tempel is, moet haar uiterlijk niet het oog aantrekken en de gedachten van alle aanwezigen afleiden van het ware doel waarvoor ze zijn gekomen. Vergeet niet dat de juiste kleding niet modieus noch aantrekkelijk betekent.
Een levendig voorbeeld van het feit dat een vrouw gekleed moet zijn als ze naar de tempel komt, is niet alleen iets gênants, zoals veel mensen gewend zijn, maar, en prachtig en fel gekleed kunnen worden, een traditionele nationale jurk is. Volgens de kerkkanons zijn de meeste volkskostuums als niets beters voor het bezoeken van tempels. Tegelijkertijd combineert het eenvoudig helderheid, multifunctionaliteit en de belangrijkste bescheidenheid.
Een ongeschreven regel.
Er is nog een regel, die zich helaas nu helaas maar zelden aan de tempels houdt. En het klinkt als volgt, als een vrouw, zelfs in een broek en met haar hoofd onbedekt, naar de kerk wil gaan om kaarsen aan te doen of te bidden - laat haar het dan ongehinderd doen. En op uw vraag, waar u kaarsen voor de rust of voor de gezondheid kunt plaatsen, laat het dan alleen een antwoord ontvangen, in plaats van een lange notatie over het uiterlijk en de oordeeloordelen eindelijk. Immers, de tempel is het huis van de Heer, en dat we er in zijn, om iemand te beoordelen?