Hollywood VS Soviet-bioscoop

De beroemde confrontatie van de twintigste eeuw tussen Oost en West, en om precies te zijn de Sovjetunie en de Verenigde Staten, kon niet anders dan concurrentie op het gebied van de kunst uitlokken. Als het Sovjet-systeem door de ideologen van het rijk als de beste ter wereld werd erkend, zijn de raketten de krachtigste en de voedingsmiddelen van de hoogste kwaliteit, en vervolgens in de kunst, en niet alleen in ballet, zoals Yuri Vizbor zong, moesten we 'voorlopen op de hele planeet'. En aangezien de belangrijkste van de kunsten voor ons altijd een film is geweest, is er een jeukende verleiding om de cinematografie te vergelijken, waarbij aan beide kanten van de oceaan verschillende producten worden gemaakt. Voor de effectiviteit van onze experimenten is het nog steeds nodig om de ideologische component van de Amerikaanse en Sovjet-cinema weg te laten, aangezien ideologie in de kunst op zijn best niets meer is dan een poging om de topleiders tevreden te stellen, zij het met een uitgesproken artistieke methode.

Het zou het toppunt van roekeloosheid zijn om de technische mogelijkheden van de twee superkrachten op het gebied van filmproductie te vergelijken, dus het belangrijkste criterium voor het bepalen van de artistieke verdiensten van de Amerikaanse en Sovjet-cinema wordt het best bepaald door de emotionele omvang van de invloed ervan op de kijker. Wat je ook zegt, je zult niet vol zitten met technologische of computereffecten, en als je de sensuele component verwijdert uit zulke populaire Amerikaanse blockbusters als, zeg, Titanic of Avatar, kun je alleen een tentoonstelling bekijken van de prestaties van de technologische industrie van de twee landen , waarvan er één duidelijk inferieur is in deze component.
Het belangrijkste kenmerk van Hollywood-cinema is nog steeds een frontale propaganda van eenvoudige menselijke waarden, zoals liefde, vriendschap, loyaliteit, patriottisme, enz. Neem het collectieve beeld van de protagonist van de traditionele Amerikaanse film: een eenvoudige shirt-guy die sceptisch staat tegenover politiek, van vrouwen houdt, van hotdogs houdt en klaar is om de kaken van slechteriken te verpletteren, meestal immigranten uit de landen van de derde wereld, van 's ochtends tot' s avonds. Door zo'n held in een bepaalde levenssituatie te plaatsen, probeert de regisseur door middel van eenvoudige cinematografische middelen op elke mogelijke manier het te "assembleren" in het systeem van Amerikaanse waarden, zonder in te zoomen op "reflectie van bewustzijn" of "innerlijke monoloog". Op het scherm zou de Amerikaanse toeschouwer een reeks eenvoudige bewegingen moeten zien, verenigd door een begrijpelijke verhaallijn, die noodzakelijkerwijs moet eindigen met een gelukkig einde waar de hoofdschurk vergrijst in verschrikkelijke ondraaglijke pijn, zeven en het vaderland wordt gered en dit alles eindigt in een levensbevestigende zin met een zekere mate van ironie. Dit is, om zo te zeggen, het traditionele cliché van de Hollywood-cinema, met enkele uitzonderingen, vanwege het budget van de foto en de mate van talent van deze of gene regisseur.
Sovjet niet-ideologische genre cinema, die beperkt is in technische mogelijkheden, beïnvloedt de toeschouwer op een andere manier. Heb je er ooit over nagedacht waarom we met hetzelfde enthousiasme films zien die totaal verschillen van het plot en het genre, zoals 'De ironie van het lot ...', 'Vijf avonden' of, laten we zeggen, 'Khrustalev, Machine!' Herman? Alles is eenvoudig: de verbindende factor in de perceptie van de Sovjet-cinema kan worden beschouwd als ons eigendom van een speciale genetische code, gevormd onder de invloed van een rijke geschiedenis en buitengewone expressiviteit van de Russische taal. Wij, allen die door het lot van het lot op de Sovjet leefden en in de post-Sovjet-ruimte woonden, ongeacht het type bezigheid, religie en geslacht, voelen de vertrouwde kenmerken van het Russische karakter aan de pijn. Sovjet-cinema wordt door ons waargenomen, niet door natuurlijke menselijke waarden, die, vanwege de eigenaardigheden van het staatssysteem, voortdurend werden onderworpen aan vervolging en door secundaire, archaïsche kenmerken die inherent zijn aan het Slavische model van de perceptie van de wereld. Mee eens dat het moeilijk is om je voor te stellen dat de Amerikaan Loekashin, die whisky dronk met zijn vrienden, zijn toestand vermengde met Alabama met de staat Nevada, waar typische huizen met typische appartementen worden gebouwd, waarvan de deuren met hun eigen sleutel kunnen worden geopend. Ik ben al stil over de onmogelijkheid van een ruime verhuur op de Amerikaanse vlakten van zulke oprechte en werkelijk dicht bij onze harten komische komedies Gaidai of Danelia, maar ook meer complexe maar uitsluitend Russische schilderijen geschoten door Tarkovsky of Sokurov.
In onze tijd van totale globalisering en smaakvolle polyfonie zou het echter absoluut stom zijn om zich tegen deze twee filmscholen te verzetten. Zowel de Hollywood-cinema als de oude Sovjet, handelend volgens dezelfde wetten, geven eenieder van ons, ongeacht de nationaliteit, een onvergetelijke illusie van geluk, en dit is waarschijnlijk de enige keer dat we allemaal WILD bedrogen worden.