Zelfs in de tijd van Freud was de manifestatie van seksualiteit onder het verschrikkelijkste verbod. En hoewel dit een natuurlijke noodzaak was, was het zelfs hardop om erover te praten ten strengste verboden, en vanwege het ontbreken van een normale fysieke gezondheid ontstonden er mentale problemen. Het volk eiste de emancipatie van de samenleving, openheid. Freud en begon de revolutie. Al snel werd het probleem van seks en de openlijke manifestatie van seksualiteit opgelost. De vraag is opgelost.
Ongeveer hetzelfde voorbeeld, en de huidige voorstanders van seksuele minderheden. Ze beschermen hen en eisen een eerlijke relatie. En alles zou niets zijn als desoriëntatie als een natuurlijk fenomeen werd beschouwd. In feite wordt een dergelijke afwijking als een ziekte beschouwd. Op hun beurt geven de verdedigers van alle homo's en lesbiennes hun het recht om psychologisch ongezond te zijn. En het percentage dat onder anderen "zo" wordt, is te verwaarlozen. De rest had gewoon een ongelukkige ervaring met een standaardrelatie. En de verandering van oriëntatie in dergelijke gevallen is een handige manier om hun falen in het leven en op een persoonlijk front te rechtvaardigen. Hoe behandelen we deze mensen nog? En wat is de essentie van het probleem?
Over het probleem
De revolutie was volbracht, maar het probleem bleef hetzelfde. Natuurlijk is alles niet zo slecht als voorheen, maar niet zo leuk om het onderwerp dat besproken wordt te sluiten.
Gezien het feit dat dit alles nu vrij open wordt gezegd, vinden nog steeds veel mensen dit onderwerp ongemakkelijk. Zelfs degenen onder ons die zich houden aan de traditionele oriëntatie, is het nogal moeilijk om openlijk te zeggen om te leren over hun seksuele voorkeuren.
Seks wordt beschouwd als een slechte zondaar, demonische en beschamende. En het wordt ook zo beschouwd, omdat alles in de moderne wereld doordrongen is van religieuze moraliteit. Als je objectief denkt - seksualiteit is inherent aan ieder van ons. We weten allemaal hoe het licht eruit ziet en alles lijkt heel natuurlijk. Maar we schamen ons alleen voor onze seksualiteit omdat onze seksuele verlangens ons schandelijk en immoreel lijken.
Seks is een van de belangrijkste manieren van zelfbevestiging, en voor zichzelf. We gebruiken het om een geruststellende liefde te krijgen of om kracht te voelen. En als we het gewenste effect krijgen met behulp van seks, gaat het gevoel van onze inferioriteit naar het tweede plan. Maar als deze methode niet meer werkt, beginnen onze problemen. De bestaande complexen en de negatieve ervaring van traditionele seksualiteit samen leiden ons naar het feit dat we het minteken veranderen in een plus. Er is een ander soort fetisjisme en in ernstige gevallen gaan we naar de kant van liefde voor hetzelfde geslacht.
Zich realiserend dat de oriëntatie is veranderd, vindt een persoon hierin een excuus en een gevoel van opluchting. Hij vindt deze verklaring voor zijn vroegere seksuele mislukkingen. Hij vindt eenvoudigweg het antwoord op alle vragen: "Ik ben anders."
Homofobie en homofilie
De maatschappij heeft altijd geloofd in bepaalde idealen, gevestigde normen. En wanneer er mensen waren die niet in deze normen pasten, verachtte hun gemeenschap hen en haatte ze. Aldus vormden een verscheidenheid aan bewegingen van protesten enzovoort. De samenleving probeerde haar ideeën te beschermen.
Dus het gebeurt hier. Onze geest is gelegd dat homoseksuele liefde niet normaal is, het is walgelijk, zulke mensen moeten veracht worden. De maatschappij is geschokt als hij het 'abnormale' ziet, die zich niet schaamt voor zijn 'abnormaliteit' en het blootstelt aan de orde.
Er zijn dus tegenstanders van seksuele minderheden.
Degenen die seks voor één geslacht bepleiten, willen gewoon hun steun en wrok uiten. We weten allemaal hoe belangrijk het gevoel van empathie, mededogen is. En pleitbezorgers van seksuele minderheden proberen eenvoudigweg ondersteuning te bieden, zich realiserend dat deze mensen problemen hebben die ze verbergen achter hun desoriëntatie. Dus, degenen die niet tegen homoseksuelen zijn, proberen diegenen te beschermen die de samenleving heeft afgewezen.
Met andere woorden, de goedkeuring van de seksualiteit van een man is een redelijk goede manier om zijn eigen recht op seksualiteit te rechtvaardigen. Door anderen te overtuigen dat hun seksuele afwijkingen normaal zijn, geven we een groen licht voor hun seksuele voorkeuren. Overtuigend aan de normaliteit van anderen, overtuigen we onszelf tegelijkertijd.
Er zijn er nog meer - normale mensen, ze zijn in harmonie met zichzelf en geven niets om de oriëntatie van iemand anders. Nou ja, er zijn vreemde mensen, nou, ze missen iets in het leven, ze genieten gewoon van wat ze doen - dus wat. En hij is niet happig om gedesoriënteerd te verdedigen of te verwerpen. Dit is zijn normaliteit.