Deze definitie wordt gegeven door de psychologie en in het ethische concept - altruïsme - wordt het tegenovergestelde concept van egoïsme begrepen. Ik wil verduidelijken dat egoïsme in het ethische concept gedrag is, volgens dewelke persoonlijke interesse als iets hogers wordt beschouwd. Aldus hebben altruïsme en egoïsme tegengestelde betekenissen, zoals blijkt uit de hierboven gegeven informatie. Maar soms kan tussen deze twee concepten een nauwe relatie worden opgespoord. Wat voor soort verbinding is dit, dat twee compleet verschillende concepten lijkt te verbinden. Maar in het leven zijn er situaties waarin het altruïstische motief meer op een egoïstische lijkt. Iets vergelijkbaars kan worden gezien in de essentie van het populaire spreekwoord - van liefde tot haat in één stap. Wanneer mensen met altruïstisch gedrag jegens hun buren grote liefde tonen, is dit liefde.
Dus, in sommige conflicten van het onbewuste, fungeert altruïstisch gedrag meestal als een verdediging. En onder de mechanismen van verdediging in de psychoanalyse worden verstaan onbewuste acties die beschermen tegen aanvallen van de realiteit en innerlijke rust van de persoon. In deze definitie betekent het begrip aanval bijvoorbeeld jaloezie, jaloezie, fantasie, droom, onvrede enzovoort. Dus in welke gevallen zal altruïsme egoïsme zijn? Altruïsme zal egoïsme zijn in gevallen waarin rationalisatie, reactief onderwijs, altruïstische ondergeschiktheid, altruïstische verzaking en neurotische liefde zullen plaatsvinden. Ik zou graag nader op elk onderwerp ingaan. Het concept van rationalisatie heeft de volgende definitie: het is iemands verklaring van acties en gedachten die hem in staat stellen om zijn ware motivatie te rechtvaardigen en te verbergen. Dat wil zeggen, een persoon kiest bewust enkele logische verklaringen voor bepaalde acties die een heel ander motief achter zich verbergen.
Het volgende concept van reactieve formatie betekent de verplaatsing van ongemakkelijke gedachten of ze vervangen door andere die het leven gemakkelijker maken. Kinderen die bijvoorbeeld tijdens hun tienerjaren agressie toonden tegenover hun moeder, neigen ernaar ernaar te neigen. Deze mensen worden gekenmerkt door opdringerigheid, hun gedrag is meer een demonstratie. Altruïstische onderwerping is ondergeschiktheid ten gunste van anderen aan iemands eigen instincten.
Een voorbeeld van dergelijk gedrag zijn vrouwen die nooit hun kinderen hebben gehad, worden behandeld met hyperopiek voor kinderen van familieleden of kennissen. Altruïstische onderwerping is het tegenovergestelde van altruïstische verzaking. Dit gedrag is eigen aan het derde overbodige in de liefdesdriehoek, wanneer de rivalen worden, zijn ze erg toegewijd aan elkaar. En het laatste concept is neurotische liefde, wat betekent dat menselijk gedrag grenzeloos is en voortdurend liefde geeft aan andere mensen, in reactie daarop wil het dezelfde houding ontvangen. Mensen die worden gekenmerkt door dit gedrag hebben liefde nodig, ze hebben de neiging zinvol te worden in het leven van anderen. Ik zou dus graag een lijn trekken onder al wat gezegd is en enkele conclusies trekken. Uit bovenstaande conclusies trekken, komt onwillekeurig het idee in ogenschouw dat echt tussen altruïsme en egoïsme een stap is. Dit gedragsmodel is dagelijks in het dagelijks leven te vinden, ook bij onze familieleden. Ik hoop dat deze informatie zal helpen om misverstanden te voorkomen.