Reizigers en konijnen
In het Boeddhisme is er een zeer precieze uitspraak: "Een konijn offert zichzelf op omwille van een reiziger, maar niet als een reiziger - in het belang van een konijn". We hebben allemaal de trieste verhalen gehoord over hoe de vrouw heeft geofferd voor de wetenschappelijke carrière, gewoonten, comfort, gezondheid en verblijf van haar man, veranderd in geperst citroen, stinkerd, draaierig paard, verpleegster, en deze luie persoon stond niet op van de bank. Verdere varianten zijn mogelijk: voor de vijfde keer dat hij gek is geworden met zijn bedrijf, blijft veranderen en wandelen, drinken en spelen op gokkasten, nog steeds naar zichzelf zoekt en alle onzin vindt, vloekt, zweert en geen goed geld in een cent steekt. Ze is nerveus, wordt oud, ziet er slecht uit en wordt ziek. En we denken: "Wat een horror! Arme vrouw, zoveel ontbering en lijden - en alles voor niets! "Ze is niet arm. Zij, sorry voor de hardheid, is slecht, omdat ze zich opoffert voor een of ander "konijn", zelfs ellendig en ellendig, maar absoluut nutteloos en weinig belovend voor haar persoonlijk en voor de mensheid. We zijn genetisch geprogrammeerd om onszelf op te offeren voor de zwaksten. In het belang van kinderen - omdat ze een groot potentieel en een toekomst voor hen hebben; in het belang van patiënten - er is hoop dat hij zal herstellen; omwille van uitstekende persoonlijkheden en talenten - zal de geest op orde brengen, kalmeren en de wereld redden, zal het bedrijf openen en twintig banen creëren. Maar als gevolg van de zamorochek van onze vrouwen in deze categorie vallen er periodiek allerlei onbeduidende en psychologische gevolgen. Of heel goede mensen, wier waardigheid minder belangrijk is dan die van ons, en voor wiens belang het is om offers te brengen, is het net zo belachelijk om honderd lats te veranderen in tien.
Maat van de gewichten
Alvorens te offeren, moet je de geest opnemen en de waardigheid waarderen van iemand voor wie je iets wilt opofferen. Hij moet superieur zijn aan jou in iets of in alles. Anders is je opoffering zinloos en zelfs schadelijk voor jullie beiden. Dat is allemaal zo beledigend gewoon. Toen Anna Snitkina, een jonge stenograaf, voor het eerst naar het kantoor van Fyodor Dostoevsky kwam met beving om hem te helpen in het werk, herinnerde ze zich al zijn boeken uit zijn hoofd en wist: hij is een groot schrijver. Tijdens het gezamenlijke werk keek het meisje naar hem en analyseerde zijn karakter, gedeelde observaties met vrienden. Ik vroeg me af of hij met hem kon opschieten. En ze stemde erin toe zijn vrouw te worden en voor hem geestelijke vrede en zelfachting op te offeren, niet door een spirituele impuls - het dak nam de passie weg, maar volgens de nuchtere berekening: "Hij is groot en ik niet." En hier is een ander verhaal - mijn vriend Olga, de medewerker van het reisbureau. We hebben elkaar drie maanden niet gezien. En gedurende deze tijd verliet haar man Daniel werk op de bank en ging op de bank liggen. Hij kreunt dat hij een moeilijke periode heeft om het verleden te begrijpen en nieuwe doelen te stellen - het leven gaat voorbij, niets is logisch, inclusief een carrière bij de bank. Hij heeft een time-out nodig, de stilte in het huis en de zachte hand van zijn geliefde vrouw op zijn voorhoofd. Om hem een goed gevoel te geven, moet Olga bij hem zijn, weigeren van fascinerende zakenreizen en van elke kans op promotie op het werk, maar tegelijkertijd een hoop hatelijke kantoorzaken aannemen - geld is nodig. Ze zal haar favoriete manier van leven, wandelingen en feesten moeten afwijzen, evenals dromen over een kind. En ze zal haar kracht en energie naar haar man pompen, totdat ze alleen een melancholieke angst, leegte en onverschilligheid voor alles heeft, inclusief zichzelf. Haar man is duidelijk niet Dostojevski. En voordat ze zulke offers bracht, kwam Olga naar me toe om hardop na te denken over wat haar geliefde 38 jaar had bereikt. We begonnen uit te zoeken wat voor soort diploma's en succesvolle projecten hij had in zijn vermogen. Ja, hij is afgestudeerd aan de magistratuur in Engeland, hij kan meer dan een jaar vasthouden aan een werkplek, weet hoe hij de harten van mensen moet ontsteken met toespraken en oude mensen en kinderen gaan naar hem toe. Olga herinnerde zich dat hij gewillig voor haar moeder een tuin opgegraven heeft van 's morgens vroeg tot' s avonds laat, zegt altijd bedankt voor een gestreken broek en kust haar in de ochtend. Geduld, ijver en aandacht voor dierbaren gingen ook naar de schat aan deugden. Olga gaf toe dat ze het als tegenprestatie wil ontvangen. We brengen tenslotte offers omwille van een bepaald doel: Afrikaanse nomaden verbranden een kind omwille van regen en smeren het in met vet voor een goede jacht. Ze verwacht de man te redden van angst, wacht erop dat hij op zal fleuren en haar dankbaar zal zijn, een nieuw bedrijf zal openen, het huis weer een volle beker zal worden en er zal vreugde in zijn. En ze wil een beetje ponychitsya bij zich, totdat ze geen kinderen heeft. Als een resultaat ging Olga nadenkend naar huis. Het lijkt erop dat Daniel een waarde heeft. Nu moet ze zichzelf vergelijken met haar man en beslissen wie van hen meer is. Als het meer is offert ze niets op: het is onredelijk. Als hij moet kiezen welke beschermengelen en inspirerende engelen klaar staan om met hem te delen.
Jij en anderen
In de vergelijkingsfase helpt geen advies van buitenaf. Weet je, dit is een heel subtiel en belangrijk moment: je evalueert jezelf en vergelijkt subjectief, geleid door één gevoel. En je luistert niet naar iemand behalve jezelf. De vrouw van Osip Mandelstam, Nadezhda, beschouwde zichzelf als een gemiddelde kunstenaar en haar echtgenoot als een grote dichter. Ze had veel meer kans om een belangrijk en helder leven met hem te leiden dan zonder hem. En ze verliet de schilderkunst en offerde haar creativiteit op in het belang van een geliefde man. Anna Akhmatova vond haar poëtische gave immens en compromitteerde zichzelf niet voor de troost en vreugde van haar echtgenoot, Nikolai Gumilev - ook een goede dichter. Het doet er niet toe dat je geen Akhmatova bent en dat je geen uitstekende talenten hebt. Niets doet ertoe, behalve je gevoelens: kun je ooit een deel van jezelf opgeven of niet. Als je bereid bent om iets heel belangrijks voor je te verwaarlozen - voorspoed of trots, beroep of vrienden, jaren van leven - en niet afbrokkelen, durven en opofferen. Twijfel - onthoud. In de jeugd is het gemakkelijk om offers te brengen in het belang van een ander, omdat we heel weinig hebben - alleen maar kansen, enkele gewoonten, dromen en plannen voor de toekomst. En veel tijd voor de boeg. In volwassen jaren is het moeilijker om te offeren: je hebt veel waarden en gehechtheden verworven, geleerd succes, de vreugde van creativiteit. En je tijd loopt weg met een gekke snelheid, het wordt kleiner en de prijs stijgt.
Heeft iemand dit nodig?
Waarom wordt ons offer soms niet op prijs gesteld? We zullen een vreselijk geheim onthullen: meestal omdat we een verkeerde en onnodige opoffering brengen. Eens kreeg ik een boek met mythen waarin een gevaarlijke walvis werd geofferd door maagden. Waarschijnlijk zou de maagd nuttig zijn voor de verteller. Maar wat te doen met haar walvis - is onduidelijk. Noch slapen noch eten - vanwege de eigenaardigheden van zijn fysiologie. Hij zou drie ton plankton hebben, bij voorkeur al gefilterd. En als je iemand gaat opofferen, zoek dan in ieder geval wat deze persoon nodig heeft! En dan kom je in een domme positie terecht, wat vaak gebeurt met ouders die iets opofferen omwille van kinderen. De zoon van een gescheiden moeder zal nooit begrijpen waarom de afwezigheid van zijn stiefvader hem een zegen is en hij zou hem daarvoor moeten bedanken. Nu, als elke zomer in plaats van op het strand in Turkije te rusten met hem rond de bergen zwierf (wat zo wenselijk voor hem was), en als ze haar vrije tijd zou offeren, zou de volwassen zoon het onthouden met genegenheid en dankbaarheid. En als u besluit iets te offeren voor uw echtgenoot, vraag dan: "Wilt u dat ik elke avond wacht op uw terugkeer van dienst en naar bed ga? Of maakt het je niet uit of er iemand thuis is en droom je alleen van hoe je snel op het kussen valt? Wil je dat ik ontslag neem, mijn dochter bij mijn moeder achterlaat en met je mee ga om een nieuw leven op te bouwen in Noorwegen? Of zou je liever alleen gaan, alles regelen en ons bij de baby bellen? "En dan zal er nooit een drama van onnodige offers in je familie zijn.
Je offer is gerechtvaardigd
Als degene die je redt, op zijn minst periodiek, een tijdje, zichzelf toestaat gered te worden - hij stopt met spelen zoals Dostojevski, of drinkt zoals Ozzy Osbourne, komt uit verdriet en dankbaar voor je inspanningen. Hij krijgt wat hij in gedachten heeft, en welvaart of vrede verschijnt in je huis - of zijn roem en glorie raken je met zijn vleugel.
Je offer is zinloos
De tijd gaat voorbij, maar er verandert niets. Een jaar is verstreken, mijn man zit nog steeds en wacht, uitgestrekt op de bank, tot zijn "derde oog opent". Hij is niet vervuld van dankbaarheid en warme gevoelens jegens jou, niet entertaint, zingt niet en lof niet, hij draagt het niet. En hij noemt geen engel, maar een teef - omdat je hem overhaalt om te werken en vraagt niet te zeuren en niet te vloeken.
Om niet gek te worden
Soms passeert de geliefde de barrière die je hebt geplaatst en doet hij een onacceptabele handeling voor je. Dan is er niets mee te doen - anders verlies je je geest van zo'n overbelasting of verander je in een depressieve zeurende ruïne. Tatiana Lappa, de eerste vrouw van de schrijver Michail Boelgakov, werkte met hem in het Zemstvo-ziekenhuis als een verpleegster - zodat hij niet moeilijk, verdrietig en eenzaam zou zijn en tijdens de Eerste Wereldoorlog naar hem toe ging. Ze assisteerde haar man bij amputaties en toen hij zijn zenuwen ophief, snikte hij naar haar op zijn borst. Ze genas hem van verslaving aan morfine, weerstond al zijn breekbare gevoelens en driftbuien. Heeft geholpen om terug te keren naar een normaal leven. Eindelijk schreef hij de 'White Guard' en verwierf hij grote bekendheid. En veranderde meteen Tanya met de subtiele Lyubov Belozerskaya, en toen bood ze schuchter het huwelijk aan de vrouw van hun drieën: "Kunnen Lyuba een beetje bij ons wonen? Goed? "" Het is slecht! "Tanya zei en scheidde van hem. Hij heeft hem niet vergeven voor verraad. Ze was klaar voor een offer voor hem - maar niet zo! Michail Boelgakov vroeg voor zijn dood in delirium om hem Tatiana te noemen en bleef maar herhalen hoe schuldig zij was. En Tatiana trouwde zeer succesvol met de tweede keer en leefde tot negentig jaar. Het is waar dat alle zenuwen het zullen weerstaan, maar de gezondheid zal teleurstellen, hormonale stormen en stoornissen beginnen, ondraaglijke migraine, bloeddruksprongen of oncologische ziekten. In dit geval is het nodig om behandeld te worden, om zoveel mogelijk goed voor jezelf te doen. En verander de manier van leven.