Rijkdom en armoede: de strijd om het primaat

Het lijkt erop dat de tijd is verstreken dat, hoe hard we ook probeerden, we nog steeds werden herkend in het andere land door tanden en schoenen. Nu hebben we ook wereldwijde merken, de nieuwste collecties, siliconen fris, maar nog steeds opvallen.

We worden achtervolgd door de uitstraling van armoede met een gebrek aan gebrekkigheid. Omdat we het binnen dragen en dat blijkt uit ons gedrag. In rijkdom en armoede: de strijd om het primaat heeft zijn voor- en nadelen.

Ze is van de sekte "geloof niet in een gratis kassier" in een supermarkt, die een soort vuile truc vermoedt. Het is beter om de oude vrouw voor te zijn, de kinderen om beurten naar alle loketten te sturen, in geval van overmacht. Ze gebruikt de VIP-ingang naar de skilift in skigebieden, waar we een wachtrij langer dan normaal kunnen creëren, niet VIP-ovskoy. Ze neemt deel aan de ontwikkeling van strategische plannen om de ligbedden op het strand te grijpen in een vijfsterrenhotel, met de installatie van schildwachten 's nachts, een stijging om zes uur' s morgens - om flip-flops en natte handdoeken te verspreiden.


Als er geen wachtrij is , moet je deze maken en vervolgens vechten voor het kampioenschap. Wel, dat geloven we helemaal niet genoeg. En echt, na ons ontbreekt het al. De rijken hebben de luxe om te wachten, en we hebben een psychologie van armoede.

Velen van ons zijn opgevoed door sovjettekort. Rijkdom en armoede: de strijd om het primaat stelt ieder van ons in staat onze psychologische steun te voelen. Wordt beëindigd, wordt niet afgeleverd, verbannen, niet toegewezen, verminderd of geannuleerd. Er zullen geen laarzen, linnengoed, boeren en kerstspeelgoed zijn. We blijven leven met deze psychologie, hoewel alles voldoende lijkt, maar we geloven er niet in. Dat is waarom er niet genoeg is dat iedereen denkt dat er niet genoeg is. Een vicieuze cirkel, die tegelijkertijd met ons begint. Rijkdom is niet meer dan het andere, maar wanneer het genoeg is voor jezelf. Zelfs als er rijkdom is, staat interne armoede ons niet toe om te ontspannen.


Alleen de armen zijn bang dat ze weldra van hun welzijn beroofd zullen worden en ze hebben constant bewijs nodig van hun "niet armoede". De top van luxe en rijkdom is de laatste die het vliegtuig betreedt, toen jouw naam zeven keer in vijf talen werd aangekondigd, en je trots in de zakensalon tuimelde, alleen betreurend dat de economy class in de staart zit en niet alle passagiers zagen hoe jij steil naar binnen, duwde de tassen met logo's en zakte langzaam in de stoel. We moeten het vliegtuig verlaten lang voordat de helling arriveert en galopperen in de bus om een ​​strategische lijn aan de deuren te nemen. En wat een genot om te laat te zijn voor een bioscoop of om de plaats van iemand anders in te nemen! Als u uw visum annuleert, stoppen we om te gaan, wie heeft het nodig, een saai Europa, zich overgeven zonder een gevecht, wanneer een toerist kan nemen en gaan?!


Rijkdom en armoede: de strijd om het primaat komt wanneer we beginnen te denken: je kunt niet alles hebben wat je wilt, en materieel welzijn moet noodzakelijkerwijs gepaard gaan met geestelijke armoede. Cynisme en materialisme kwamen in de norm, maar we krijgen niet altijd een gebalanceerd Duits pragmatisme, wanneer het geen zonde is om terug te keren naar de winkel die niet van kerstgeschenken hield. Met zuidelijke vrijgevigheid, doen we het ook niet echt: nee, nee, en we zullen een tip aanspannen na een luxueus banket.

Ongezond egoïsme, flagrant cynisme, ongepaste trots en onredelijke ambities zijn allemaal tekenen van mentale armoede. Soms is het vermomd als spiritualiteit, dan financieren we politici, maar we onderhandelen met artsen, bouwen kerken, maar bezuinigen op onderwijs. Waarschijnlijk denken we dat God en de overheid verantwoordelijk zijn voor de verspreiding, en nu zullen we zeker iets krijgen.


De psychologie van rijkdom en armoede: de strijd om het primaat, zelfs tussen de rijksten, manifesteert zich in angst voor de toekomst, wantrouwen tegenover anderen, een poging koste wat het kost om het geaccumuleerde te behouden en iets van anderen weg te rukken. Angst om per ongeluk gevallen rijkdom te verliezen. Angst om de laatste trein te missen, die niet achtergelaten kan worden, er zal geen andere zijn, en deze is niet bekend hoe hij in deze delen terecht kwam. Het leven van een lening is een schuld die zeker terug zal worden geëist, alsof het een tijdelijk welzijn is dat uit het leven wordt gestolen, omdat er helemaal niet genoeg is. Psychologische arme mensen begrijpen niet dat het principe van "hier en nu" niet betekent dat je alles hier en nu moet consumeren.
Elke keer , net als in de vorige, is dit een psychologisch en geen fysiologisch principe. Je moet maximale tevredenheid op mentaal niveau krijgen. Wat een genot van een dure auto, als je altijd moet nadenken, hoe je anderen op de weg snoeit? Tevredenheid over wat we meer dan anderen hebben gedronken en onze pelsjas is genaaid van een exclusieve sabel, duurt niet lang. Toch kriebelt een krankzinnig gevoel van armoede. Angst verarmt de perceptie van het leven, geeft niet de kans om in het heden te leven, herinnert aan het verleden en is bang voor de toekomst.


"Slechte" psychologie komt voort uit het feit dat we getraind zijn om te leven naar doelen, niet naar waarden. Onze dromen, doelen zijn wat we nodig hebben. Waarden is waar dit allemaal voor is. Vaak bereiken we enorme inspanningen door grote doelen te bereiken die niet overeenkomen met onze waarden, en we hebben het gevoel dat we niets hebben bereikt, we zijn arm gebleven.

Veel dingen die we normaal vinden. Het is normaal om problemen te hebben, je zorgen te maken, bang te zijn en te vechten. Maar het is normaal - het is nog niet natuurlijk. Natuurlijk zijn we al rijk, omdat we leven. Het leven zelf is rijk, en alles wat het voor ons heeft is genoeg, belangrijker nog: alleen genoeg tijd voor ons om deze rijkdom te waarderen, te voelen, te proeven, verrast te zijn, van streek te zijn en blij te zijn. Zonsondergang over de zee is net zo veel luxe voor een miljonair als voor jou. Dit betekent niet dat je de diamanten uit moet doen, de auto moet verkopen en de trendy kleding moet uitdelen. Wees niet bang om alles te verliezen. Neem geen genoegen met klein, je moet leven met een gevoel van overvloed.

Want hoeveel zou u de gelegenheid verkopen om te zien, voelen, lopen? En voor hoeveel is je vermogen om lief te hebben? Een miljoen miljoen, de hele Gazprom, de helft van Google, twee schepen met steentjes, diamantmijnen, alle nieuwe collecties kleding en schoenen tot 2045? Nee? Dus je bent al enorm rijk.


Het geheim is heel eenvoudig : we bepalen zelf ons niveau van welvaart, rijkdom en armoede: de strijd om superioriteit gaat niet voorbij. Wanneer we stoppen om deze maatstaf te bepalen volgens de normen van iemand anders, krijgen we het nodige niveau van psychologische vrijheid. Rijk zijn betekent op eigen voorwaarden leven volgens de eigen vermogens en niet bestaan ​​volgens de beperkingen en verwachtingen van anderen.

Wanneer je echt rijkdom hebt, heb je niet alleen voldoende materiële en spirituele middelen - je hebt het vertrouwen dat je meer kunt creëren. Je hebt geen angst die gemist zal worden, als er een vertrouwen in het leven is, een gevoel van herstel, is er het vermogen om te delen en te geven. Geestelijk comfort, tevredenheid over wat je hebt en wie je bent, is de helft van geluk. De rest wordt alleen door liefde gegeven. Om geluk te bereiken, moet je armoede vergeten, liefhebben, je moet echt rijk zijn. Liefde is het vermogen om anderen te geven en ervan te genieten. Ik denk dat deze luxueus geklede vrouw naar me toe kwam. Ik zal proberen mijn rijkdom te delen.