Vasten voor zwangere en mama-verpleging
Hier kun je verdelingen maken in twee categorieën: diep gelovige vrouwen, wier kennis van dit onderwerp doordrenkt is met de tradities van het gezin en gewone christenen, niet erg ervaren in zaken van geloof, maar nog steeds op een onbewust niveau begrijpen dat vasten een belangrijk onderdeel is van ons geestelijk leven. Ze weten niet hoe ze zichzelf in de post moeten introduceren en hoe ze eraan moeten voldoen, want voor eeuwig, iemand wil iets en wil zich in voedsel bedwingen, het is vaak gemakkelijk hysterisch.
Timofey van Alexandrië in zijn 8e regel zegt dat een vrouw die een kind heeft gebaard, niet hoeft te vasten, maar om zichzelf te versterken met een normaal dieet omwille van de gezondheid van het kind. Asamo geboorte is al een prestatie voor God en daarom als hij wil vasten, om zijn gezondheid en de gezondheid van de baby niet te schaden. En haar toestand in deze periode moet zalig, vreugdevol zijn, omdat het wordt doorgegeven aan de baby. God is geen accountant die schrijft hoeveel je snel eet, het is belangrijker voor hem hoe je je baby laat groeien en in welke tradities je zult opvoeden.
Beperk jezelf om eerst en vooral te vasten in luiheid, entertainment, veroordeling, en vergroot de aandacht voor anderen en versterk de hulp van anderen. Dit zal het beste vasten zijn.
Is het nodig om te blijven vasten in een huwelijksrelatie ?
In dit opzicht blijven met name ijverige predikanten vaak vasthouden en nemen de vrijheid om te beweren dat tijdens het vasten in geen geval een echtgenoot seks mag hebben. Het is niet waar of we zullen het zeggen, halve waarheid. Nogmaals, laten we ons wenden tot bevoegde bronnen. Zelfs de apostel Paulald aan familie koppelt zo'n opbouw: schroom niet voor elkaar of alleen voor een korte periode, die je zelf toewijst voor gebeden en vasten. Azatem weer bij elkaar, zodat Satan je niet met onmatigheid verleidt. En wie anders zouden we op deze kwesties moeten vertrouwen, hoe niet aan een van de discipelen van Christus?
Dus hier is alles heel duidelijk: de man en vrouw moeten beslissen over de mate van vasten en hoeveel ze moeten onthouden. De Heer heeft geen familie nodig om uit elkaar te gaan vanwege onthouding in het huwelijksleven. Zo'n functie is absoluut noodzakelijk, het belangrijkste is immers om warme relaties in het gezin te onderhouden met elke omstandigheid.
St. Timotheüs legt uit dat de dagen van rust verplicht zijn voor onthouding, en dit is om de reden dat deze dagen in de kerk van de Liturgie de goddelijke passen zijn. Wat de Great Lent betreft, zijn alleen de eerste en laatste weken verplicht. In andere dagen - alleen op wil.
Moeten we de kinderen vasten?
Deze vraag is gecompliceerd. In principe is er geen categorisch antwoord op. Hier, en convergeer, en de meningen van artsen en geestelijken zijn het daarover niet eens.In grote lijnen moet het kind, als actief groeiend lichaam, zweet- en zuivelproducten niet opgeven.
Het is dus wenselijk om het kind niet te beperken tot de producten die hij nodig heeft voor de ontwikkeling van het lichaam (de post is nog steeds lang), maar bijvoorbeeld in games, achter de computer zitten kijken naar tekenfilms. Je kunt ook het dieet beperken, met uitzondering van het rantsoen van het kind, producten die oorspronkelijk niet afkomstig zijn van het lichaam. Bijvoorbeeld cakes, cakes en snoepjes. Dat wil zeggen, dit zijn delicatessen, die voor de ontwikkeling van het kind zelfs schadelijker zijn dan nuttig. Daarom is het mogelijk om dergelijke beperkingen voor het kind in te voeren. En zij zullen het lichaam niet schaden en ziel naar de ziel brengen.
Moeten we de oude mensen en zieke mensen volgen ?
Onder de mensen nu een complete verwarring in meningen. Iemand is van mening dat het noodzakelijk is om de post strikt volgens de regels te houden, de enige weigert vlees, en de volgende "eet geen vis, maar eet een persoon", zoals Serafim van Sarov zei. Het betekent - van dierlijke producten weigert en observeert ijverig, maar de bijna-storing met zijn woede en prikkelbaarheid niet. Maar wie heeft deze post nodig? Vasten is hetzelfde, in de eerste plaats spirituele onthouding en dan fysiek.
Dus, de kerkvaders zeggen dat vasten noodzakelijk is, zoals iemand kan doen. Sommige experts zijn van mening dat ernstig beperkend eten nuttig is voor een gezond persoon, maar de patiënt moet veel ontspanning hebben, vooral als de ziekte ernstig is. Geestelijken houden zich ook aan deze mening, met het argument dat de kerk iemand niet dwingt om te nemen wat buiten zijn macht ligt. De regels van het vasten worden maximaal geschapen en er is geen scheiding van monniken en leken in hen, daarom moet iedereen zijn eigen mate van onthouding bepalen. En als het vasten breekt, dan moet men klaagzoen over zijn zwakheid, zodat de Heer het zal vergeven.
Ziekte is al een beperking op zich, zegt vader John, en als iemand niet klaagt op het moment van ziekte, maar het vriendelijk aanneemt, zich realiserend dat dit allemaal van onze zonden is, dan is dit al een zet. En als hij tegelijkertijd niet te veel beperkt in eten, maar zijn hart is vredig en de stemming is vrolijk, dan is de post zo correct. En als een persoon op dit moment de goede doelen doet, de behoeftigen helpt, een stuk brood deelt - deze post is des te meer aangenaam voor God.
Hoe snel een moderne persoon - algemene aanbevelingen
Vroeger waren mensen natuurlijk strenger vast, maar toen was de ecologie anders, mensen gezonder. Het eten was natuurlijk en schoon, sleutel, nuttig voor mensen. We zijn nu veel verschillend van de voorouders van de Ouden met hun eigen gezondheid, bovendien, zowel fysiek als, ongetwijfeld, spiritueel. Iedereen is het daarmee eens, inclusief geestelijken en artsen. Daarom zijn de tradities van onze voorouders niet helemaal acceptabel voor ons, vandaag, met onze gekke bof, stadse ijdelheid en nerveuze overbelasting.
Orthodoxe artsen beweren dat het voornaamste doel van vasten is om het hart te reinigen van zonden, te stoppen in dagelijkse ijdelheid en na te denken over je leven, over daden en daden, over je omgeving. Zuiver het hart van woede, veroordeling, afgunst, trots en voeg aan je leven op zijn minst een beetje meer liefde en compassie toe voor anderen.
Daarom is het onjuist om alleen vasten te relateren aan voedselbeperkingen. Vasten is een training van wil, een inspanning die een persoon over zichzelf doet, weigeren van verslavingen, gewoonten, dronkenschap, gulzigheid en een ontspannen manier van leven. Deel een stuk brood met de deelnemers, begeleid de patiënt en help de oude man - en je post zal meer gunstig zijn voor de Heer dan als je verhongert, maar in je hart zal woede en haat jegens anderen blijven bestaan.
Samenvattend kunnen we vandaag de belangrijkste punten van de post identificeren:
- Let op de vasten en ook tijdens het jaar zonder falen - woensdagen en vrijdagen.
- Geleend zonder vlees en zuivel om te dragen.
- De eerste en laatste weken - een strikte post, in de rest - kun je vis en zeevruchten veroorloven.
- Heerlijke traktaties in het weekend toestaan.
- Volg de monastieke regel niet en leg geen ongepaste ijver op aan uzelf en anderen.
- Train jezelf in de zaken van liefdadigheid, breng liefde voor mensen naar boven en help het lijden.
- Ga naar de kerk, belijd en ontvang de gemeenschap.
- Geen vermaak, leid een meer kalme en evenwichtige manier van leven. Niet om in het hart van woede, woede, prikkelbaarheid en afkeer te blijven, niet om iemand te veroordelen en niet om laster te plegen. Wees niet vijandig tegenover iemand, wees tolerant ten opzichte van de tekortkomingen van anderen en probeer je eigen tekortkomingen te corrigeren.
Dit zijn de regels die overwonnen kunnen worden door iedereen die wil vasten en zijn ziel schoon wil houden.